மேனிபோரில் பிராந்திய பாதுகாப்பு குறித்து கோக்கியில் குடைகளுக்கான பாராசூட் செய்தித் தொடர்பாளர்

மானிபூரில் உள்ள 17 கிளர்ச்சிக் குழுக்களின் குடையின் செய்தித் தொடர்பாளர் ஜனாதிபதியின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தபோது மாநிலத்திலிருந்து பிரிவினையை அடைய வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினார்.

குக்கீ தேசிய அமைப்பின் (NO) செய்தித் தொடர்பாளர் செலின் ஹாக்கிப், SOO செயல்பாட்டு இடைநீக்கத்தின் விதிகளில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி “மேனிபோரின் பிராந்திய ஒருமைப்பாடு” என்ற சொற்றொடரின் நுணுக்கங்களை விளக்கினார்.

ஏப்ரல் 27 அன்று நடந்த “விண்வெளி” அமர்வின் போது அரசியல் ஒற்றுமை குறித்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஹோல்கிப் கூறினார்: “SOO இன் பங்கு மற்றும் அரசியல் தேவை குறித்து எந்த வகையிலும் குறைகிறது என்று எந்த கவலையும் இல்லை.”

“உண்மையில், ஜனாதிபதியின் தீர்ப்பு என்பது மாநில அரசு ஒரு நகரும் கருத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள காலமாகும். நாங்கள் ஒன்றுபட்டால் முன்னேறவும், அரசாங்கத்தை அதன் பாதையை எடுக்க அனுமதிக்கவும் இது ஒரு நேரம். எனவே, இது எங்களுக்கு பொருத்தமான நேரம்” என்று திரு. ஹாக்கிப் கூறினார்.

“முன்னதாக, அரசாங்கம் முன்னர் இருந்த போதெல்லாம், உதாரணமாக, அரசாங்கம் சூ குழுக்களுக்கான தனது உறுதிப்பாட்டைத் தொடங்க முயன்றது, வேறு வழியில், பிரதமர் சில இடங்களில் SO பேச்சுவார்த்தைகளை மாற்றுவதற்கான பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுக்கும். இப்போது, ​​அற்புதமான பழங்குடியினரிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்ளும் சமூகத்திலிருந்து இது எங்களிடம் உள்ளது.

முன்னாள் பிரதமர் அவர் குற்றச்சாட்டுகளை மறுத்துள்ளார். சட்டவிரோத குடியேறியவர்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரம், சட்டவிரோத ஓபியம் மக்கள்தொகையை வளர்ப்பது மற்றும் வன காலங்கள் போன்ற எந்தவொரு குறிப்பிட்ட சமுதாயமும் குறிவைக்கப்படவில்லை போன்ற அவரது அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளை இது பராமரிக்கிறது.

“ஆனால், நான் முன்பு குறிப்பிட்டது போல, நான் எதிர்கொண்ட பிரச்சினை எங்கள் உள் பிரச்சினைகள், அதாவது, அவர்கள் சரியானது என்று நினைக்கும் வழிகளில் பெயரிலோ அல்லது தள்ளுபடியின் அடிப்படையில் அல்லது இந்த எண்ணிக்கையில், நான் பல இடங்களில் குறிப்பிட்டுள்ளேன், நான் செய்த ஒரு விஷயத்தை பெயரிடுவது என்னவென்றால், எதையும் விடுபடுவதற்காக எதையும் விடுபடுவதற்காக எதையும் விடுபடுவதற்காக, அந்தக் கட்சிக்கான எந்தவொரு மரியாதையினாலும், எந்தவொரு மரியாதையினாலும், எந்தவொரு மரியாதையினாலும்.

குகி, சோமி மற்றும் எச்மார் பழங்குடியினரின் இருபது -ஃபைவ் கிளர்ச்சிக் குழு இரண்டு குடை விதிமுறைகளின் கீழ் இந்தியா – NO, திரு. NO தேசிய இராணுவ குகியை வழிநடத்துகிறது.

எட்டு ஆயுதக் குழுக்களைக் குறிக்கும் 17 ஆயுதக் குழுக்கள் மற்றும் யுபிஎஃப் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் NO, பரந்த அரசியல் பேச்சுவார்த்தைகளின் ஒரு பகுதியாக மையம் மற்றும் மாநில அரசுடன் மூன்று SOO ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இன மோதல்கள் வெடித்த பின்னர் மனிபூரிலிருந்து பிரிவினையை முடிக்க கோரிக்கை மாற்றப்படும் வரை அவர்கள் ஒரு பிராந்திய சபைக்கு பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர்.

மனிபூரின் பிரிவுக்கு எதிரான பள்ளத்தாக்குக்கு எதிரான ஆதிக்கம் செலுத்தும் மெய்டிஸ், அதே நேரத்தில் ஹில் தெற்கு மணிபூர் பிராந்தியங்களில் உள்ள குகி பழங்குடியினர் மற்றும் வடக்கு பகுதிகளில் உள்ள சில பகுதிகள் தனி நிர்வாகத்தை விரும்புகிறார்கள் அல்லது மணிப்போரிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட “நாண்ட்லேண்ட்” வேண்டும்.

எஸ்யூ மற்றும் திரு. ஹோல்கிப்பில் “மேனிபோரின் பிராந்திய ஒருமைப்பாட்டை” குறிப்பிடுவது குறித்த தெளிவுக்கான கேள்விக்கு, கோகி பழங்குடியினர் அவர்கள் தேடும் அரசியல் தீர்வைப் பெற்ற பின்னர் மணிப்போரின் பிராந்திய பாதுகாப்பு பிரச்சினை பொருந்தாது.

“பிராந்திய ஒருமைப்பாடு என்பது ஒரே நேரத்தில் மணிபூர் அரசாங்கத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பொருளாகும் – நீங்கள் அதை வகைப்படுத்த விரும்பினால் – மே மூன்றாம் மற்றும் முந்தைய ஆண்டுகளுக்கு முன்னர். அந்த கட்டத்தில், பிராந்திய கவுன்சிலில் நாங்கள் எங்கள் வேண்டுகோளாக இருந்தோம். ஆகையால், நிபந்தனைகளில் எந்த முரண்பாடும் இல்லை, பிராந்திய சபையில் எதுவும் இருந்ததால், எந்தவொரு முரண்பாடுகளும் இருந்த இடத்தில், எந்தவொரு முரண்பாடுகளும் இருந்தன,”. கேள்விகள்.

“இது அவருக்கு அதிகம் பிடிக்காத ஒரு நிபந்தனையாக இருந்தது, ஆனால் தொழில்நுட்ப ரீதியாக எந்த முரண்பாடும் இல்லை, ஏனெனில் பிராந்திய கவுன்சில் மானிபூருக்குள் இருந்திருக்க வேண்டும். இருப்பினும், மூன்றாவது வேலை, விஷயங்கள் மாறிவிட்டன, ஒரு பொதுவான மாற்றம் இருந்தது. இன்னும் பிராந்திய ஒருமைப்பாடு இல்லை, இன்னும் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. ஹோல்கிப் கூறினார்.

இரண்டு தனித்துவமான தளங்கள் உள்ளன – சூ, இது அடிப்படை விதிகளைக் குறிக்கிறது; டெபாகாவின் முதல் பத்தியில் இந்திய அரசியலமைப்பு உள்ளது, இரண்டாவதாக, மாநில அரசு பிராந்திய ஒருமைப்பாட்டின் நிலையை அறிமுகப்படுத்தியது.

அதாவது, மே மாதம், இதனால் டிப்ஜா சூ பிரிவுக்கு ஒரு தீர்வு உள்ளது, (பிராந்திய ஒருமைப்பாடு உருப்படி) இருக்கும். இது அர்த்தத்தில் இருக்கும் … மே 3 க்குப் பிறகு – விளக்க முயற்சிக்கிறேன், மேலும் லாம்கா மற்றும் கம்பானி பெற்ற விதிமுறைகளின் விதிமுறைகளை உறுதிப்படுத்தவும். அதிகாரப்பூர்வமாக லாம்கா டவுன் லாம்கா, மற்றும் காங்போக்பி மாவட்ட குங்குய்.

சூ குழுவில் உள்ள மெய்டி சிவில் சமூகக் குழுக்கள் “கிராம தன்னார்வலர்கள்” என்ற போர்வையில் மணிப்பூரின் வன்முறையில் பங்கேற்பதாகக் கூறினாலும், குகி பழங்குடியினர் குகி கிராமங்களைத் தாக்கும் மோதலை மியான்மரிலிருந்து திரும்பியதாகக் கூறிய கிளர்ச்சியாளர்களான மெய்டியை இயக்கினர்.

முதல் முறையாக மானேபூர் போலீசார் தெரிவித்தனர் அவர்கள் ஆதாரங்களைக் கண்டறிந்தனர் செப்டம்பர் 2024 இல் சண்டையில் ஈடுபட்ட சூ குழுமம் மற்றும் மெய்டி குழுமத்திலிருந்து, ஒரு உமிழும் போருக்குப் பிறகு ஜிரிபாம் பகுதியில் ஐந்து உடல்களை மீட்டெடுத்தபோது.

கோ சூ சூ (கிளா) கிளர்ச்சியாளர்களின் மூன்று கிளர்ச்சியாளர்கள் சுசந்த்பூரில் இருந்து உறுதிப்படுத்தப்பட்டனர்; நான்காவது கிர்பாமில் இருந்து குக்கீயிலிருந்து ஒரு தன்னார்வலராக இருந்தார், ஐந்தாவது மெய்டி (பாம்பே) குழுவில் கிளர்ச்சி தேசிய விடுதலை முன்னணியின் உறுப்பினராக அடையாளம் காணப்பட்டார், அல்லது யு.என்.எல்.எஃப் (பி), இது நவம்பர் 2023 இல் மையம் மற்றும் மாநிலத்துடன் போர்நிறுத்தத்தில் கையெழுத்திட்டது – முதல் மற்றும் மிகப்பெரிய கிளர்ச்சிக் குழு மீட்டி பதிவானது.

மெய்டி ஆதிக்கம் செலுத்தும் பள்ளத்தாக்கைச் சுற்றியுள்ள மலைகளில் குகி பழங்குடியினரின் பல கிராமங்கள் உள்ளன. மெய்டி சமூகத்திற்கும் சுமார் இருபது பழங்குடியினருக்கும் இடையிலான மோதல்கள் குகி சமூகத்தின் கீழ் கொல்லப்பட்டன, இதில் “குகி பழங்குடியினர்” உட்பட, 260 க்கும் மேற்பட்டோர் மற்றும் கிட்டத்தட்ட 50,000 பேர் விளக்கினர்.

மெய்டிஸின் பொதுவான வகை இதை திட்டமிடப்பட்ட பழங்குடியினரின் வகையின் கீழ் சேர்க்க விரும்புகிறது, அதே நேரத்தில் அண்டை மாநிலமான கெனின் மற்றும் மிசோராவில் உள்ள மக்களுடன் இன உறவுகளில் பங்கேற்கும் குக்கிகள், பாக்டரிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட ஒரு தனி நிர்வாகத்தை விரும்புகிறார்கள், பாகுபாடு மற்றும் வளங்களின் சமமற்ற பங்கை மேற்கோள் காட்டி.